"سئل الفضيل بن عياض- رحمه الله عن التواضع؟ فقال: يخضع للحق، وينقاد له ويقبله ممن قاله، ولو سمعه من صبي قبله، ولو سمعه من أجهل الناس قبله" مدارج السالكين (2/329).

موعظة من وراء القضبان .. نعم إنها من وراء القضبان ، من خلف قضبان السجون ، قصة مؤثرة و موعظة بليغة يوردها الشيخ في هذه القصة .

إن النصوص الشرعية لا بد أن تفهم فهما صحيحا ، مبينة على قواعد سليمة ، ولذا فإن المسلم ، إذا أرد أن يفهم الآية ، فهما صحيحا ، عليه أن يرجع إلى التفاسير الموثوقة المعتبرة ، و إذا أراد أن يفهم حديث رسول الله – عليه الصلاة و السلام ، فليرجع إلى شروح الأحاديث الموثقة الدقيقة ، لأنه إذا لم يفهم النص الشرعي فهما صحيحا فإنه سيأتي بالعجائب .

قال صلى الله عليه وسلم: « أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام .. » صححه الألباني الأحاديث الصحيحة (906 ) .

سم قاتل ،، وجريمة نكراء ،،، كم جرعت من حسرات ؟؟ و أفاضت من عبرات ،،، أولاد ضائعون ، وشباب مشردون ، و أمهات مكلومات ، وزوجات مفجوعات ، و أشر مشردة ، و أموال مبذرة ، وجهود مهدرة ، و أرواح تزهق ، و إعاقات و سرقات .. إنها المخدرات .

أن من سنة الله في الأولين و الآخرين ، أن يبتلي الله مافي صدورهم ، و يمحص مافي قلوبهم ، بأنواع الفتن الكاشفة ، و المحن القاهرة ، ليعلم الذين نافقوا ، و يعلم المؤمنين ، قال تعالى : (( الم * أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون )) .

كان المعتضد بالله جالسـًا يشاهد الصناع، فرأى فيهم واحدًا شديد المرح، يعمل ضعف ما يعمل الصناع، ويصعد مرقاتين مرقاتين؛ فأنكر أمره، فأحضره وسأله عن أمره، فلجلج، فقال المعتضد لبعض جلسائه: أي شيء يقع لكم في أمره؟ قالوا: ...

من مساوئ ثقافة التغريب، أنها صِيغتْ بمَعزِلٍ عن الغربلة النقدية، وشِيدتْ بمنأىً عن مَلَكة التمحيص الحديثية، التي تتميّز بها علوم السُّنّة النبوية، فسبّب ذلك تسرُّبَ معانٍ باطلة شوّهت جملة من الحقائق الناصعة لتساهل الناس في التصديق، وبعدهم عن مناهج التحقيق.